农历7月15是佛教传统的盂兰盆节，慧缘寺举行盛大的盂兰盆法会，十方信众用盂兰盆盛满百味美食，在千佛殿供养十方诸佛，及向本寺僧众供斋。法会中，由释通盖法师主法，以此盂兰盆供养功德，回向现世父母及过去世父母，为他们祈福灭罪，舍离现报，往生善道。法会上，法师对信众开示，在现实生活中要落实自己的责任和义务，对父母要知恩行孝，对身边的人要以爱心待人接物。
    晚上，由释通盖法师主法，举行了蒙山施食、传灯、火供等佛教传统的超度活动。超度十方信众过去世父母，脱离恶道，往生善趣，离苦得乐。
    入夜，由释通盖法师主法，举行了子午斋天法会，为斋主及信众祈福消灾，增福增寿，乐享人天福报。
    为配合盂兰盆法会的殊胜庄严，慧缘寺于农历7月13组织了放生活动，由此增加现世父母与过去世父母的福德因缘。
    盂兰盆法会慎终追远，怀念并超度信众的过去世父母。法会更重要的现实意义在于，警醒信众对现世父母要升起孝心，在生活中落实自己的责任和义务。
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分页    附：盂兰盆节的由来
在印度，每年四月十五至七月十五的三个月内，是多雨的季节，僧团在外托钵生活，很是不便，所以规定在这三个月内，大家安定下来，停止托钵生活，在固定的环境中，勇猛精进修行，到七月十五这一天，经过三个月修行，得道的圣众特别多，十方诸佛皆大欢喜，所以七月十五被称为“佛欢喜日”。又在这一天，许多僧人圣众，聚集起来，把这三个月学习期满的心得，功过得失，都坦白的表白出来，所以这一天又叫“僧自恣日”。
同时，目犍连的母亲因造下许多深重悭贪的罪业，堕入饿鬼道。以目犍连个人的力量无法救度他的母亲，一切天神地祗也无能为力，须仰赖十方得道圣僧之共同力量，才能解救目犍连尊者的母亲。因此，佛告诉目犍连在七月十五，僧众结夏安居结束的这一天，就是佛欢喜日那天，用盂兰盆盛百味美食，供养僧众，祈求为现世父母及过去世父母增福灭罪，这就是盂兰盆供。这一天又称为“父母孝亲日”，然而数千年来，世人误把七月这孝亲日当作是鬼节。分页

传灯

法会中的信众分页

法师在主法

火供