慈善是慧缘寺的灵魂，是慧缘寺的心脏。只要寺院存在，就必须发展慈善事业。这也是寺院回归社会的最佳途径。
禅宗只设法堂，不设佛堂，打破传统的佛教观念，强调融入社会，融入人生，践行“人间佛教”的理念。
本会的成立体现了“佛做佛行”，突显“佛”字的内涵，用实际行动去诠释“佛法在世间”的真实涵义，助长社会助人为乐的风气。
主要接受社会各界的教外有识之士，但必须是热爱慈善事业的人入会。加大培训力度，向会员贯穿慈善文化，让其大悲心自然生起，有利他的欲望。这样，他们才能真正融入到慈善事业中来，以“奉献人生”为己任，在世间行菩萨道，为建设家乡贡献力量。队伍要年轻化，发展新生力量。工作人员应严于律己，宽以待人，起到佛教徒的表率作用。要把慈善事业作为终身奋斗的目标，持之以恒，用心去做。打造高素质的精英队伍，是本协会的一大特色。
强调帮扶对象不是终身制，而是只帮助你度过难关。对扶助对象，不只是物质上的援助，更重要的是帮助他们洗刷心灵上的污垢，塑造他们的灵魂。
协会宣传的目的不是为了标榜自己，而是为了更多的人融入到慈善事业中来。这样，我们对镇赉县其它的慈善组织也起到了排头兵的引领作用。
真正意义上的“爱心”不应仅仅作用在弱势群体的一点点财务上的捐助，更不是一时的心血来潮，而是一个人的一生的人生思想观念，也就是能否将自己一生应尽的责任义务落实在社会、职业、家庭的道义上。
学佛，即使二六时仅仅佛号、经、咒于内心不断，也不是一个真正的学佛者；因为，狂热的追求祈祷，那不是佛教是宗教。人一旦堕入了宗教的意识形态真的好可怕,会失去人生生命的动力，从此一蹶不振，于自于他皆无利益而言。
“爱心”其实就是现实生活中最基本最普通的道德规范和个人责任感。如果在现实生活中我们认真做好自己的本职工作，知其时守其位，不难做到爱心应该具有的真实意义了。
不要认为自己给街头乞讨的人一点施舍那就是你有爱心，那不是真实的爱心，真实的爱心也无非是把个人的责任和义务完善，这样世界才是真正充满爱心的世界。那么我们佛教徒的爱心更不是强化出来的责任和义务。
